CELSO GARCIA CID, UM FAZENDEIRO MUITO TEIMOSO

                                                  

No final dos anos 60, eu dirigia uma pequena agência de propaganda no Rio de Janeiro, quando fui procurado por um empresário do Paraná de nome Celso Garcia Cid (foto). Era dono de uma grande empresa de ônibus – a Viação Garcia – e também um próspero fazendeiro da região de Londrina. Numa longa conversa, ele narrou um pouco de sua vida: era natural da Espanha e nos anos 30 veio para o Brasil e se radicou no norte do Paraná, onde fundou uma empresa transportadora. Para começar, transformou um velho caminhão numa jardineira que ele mesmo dirigia, levando as pessoas pelas estradas do interior. Essa jardineira foi o embrião de uma grande empresa – a Viação Garcia – que se tornou uma das maiores do Brasil.

Depois desse preâmbulo, ele expôs o objetivo da visita. Era dono de uma grande fazenda no Paraná – a Fazenda Cachoeira -  onde criava gado zebu com um trabalho intenso para melhoria da raça no Brasil. Tinha ido muitas vezes à Índia de onde importara numerosos animais, pois eles estavam lá em estado puro com extraordinária qualidade genética. Disse que compartilhava com outros fazendeiros da região os animais que trouxera, pois achava que o zebu  seria o futuro da pecuária brasileira, pois se adaptava muito bem ao clima tropical. 

Mas o Sr. Garcia estava, naquele momento, com um grave problema. Na Índia, ele fizera amizade com o marajá de Bhavnagar de quem comprara belos exemplares da raça zebuína. O marajá tinha falecido e deixara para ele, Garcia, um grande plantel de animais da mais alta linhagem, animais esses que iriam injetar sangue novo no rebanho brasileiro. Mas havia um obstáculo: a partir do ano de 1964, o governo do Brasil proibira, por razões sanitárias, a importação de gado da Ásia e da África. Era preciso, então,  esclarecer as autoridades e motivar o congresso nacional para que votasse uma lei permitindo a entrada de animais da Índia, originários de fazendas onde as condições sanitárias fossem condizentes. Ele já tinha conquistado para sua tese o senador Carvalho Pinto que iria apresentar um projeto de lei, abrindo as importações de gado zebu. Para esclarecer os membros do Congresso Nacional, Garcia enviara à Índia uma caravana de veterinários e zootecnistas que foram observar in loco as condições do rebanho indiano. O resultado dessa viagem foi um longo relatório que foi transformado num livro intitulado Animais e Trópicos  de cuja edição eu fui encarregado. Nele, a equipe fazia uma análise muito positiva das condições do rebanho indiano e recomendava que fossem abertas as importações, pois dariam uma grande contribuição para a melhoria do rebanho brasileiro. Os animais importados deveriam permanecer em quarentena na Ilha de Fernando de Noronha sob severa vigilância sanitária e, só então, depois de pareceres técnicos positivos, introduzidos no território nacional

Cada congressista  recebeu um exemplar do livro Animais e Trópicos, o projeto foi à votação e aprovado por quase unanimidade, mas quando foi enviado à sanção presidencial, o Presidente Médici chamou seu Ministro da Agricultura, Cirne Lima, gaúcho como o presidente, e esse, sob forte pressão dos pecuaristas do Rio Grande do Sul (que não criavam gado zebu), aconselhou o presidente a vetá-lo. Assim foi feito e o Sr. Celso Garcia perdeu um grande investimento, pois tudo fora financiado por ele: viagem dos técnicos à Índia, impressão do livro e outras despesas. Mas a perda maior foi do Brasil em razão da visão canhestra de seus governantes.  Mais tarde, ele desabafava:

- Eu queria trazer esses animais com o objetivo de contribuir para o desenvolvimento da pecuária brasileira. Eu não estava interessado em ganhos pecuniários, pois, na minha idade, o dinheiro tem pouca importância. Já ganhei muito dinheiro no Brasil e essa seria uma maneira de retribuir ao país a acolhida e as oportunidades que me deu. E também, porque carne é a proteína do pobre.

Quando Celso Garcia, tempos depois, retornou ao Rio de Janeiro, perguntei a ele o que fizera com o presente do marajá e ele me disse:

- O rebanho, no momento, está numa fazenda no Paraguai à espera de um momento oportuno para trazê-lo para o Brasil. Percorri o caminho da legalidade e quebrei a cara.

Não sei se o Sr. Celso Garcia trouxe para o Brasil aquele
gado zebu , mas, se o trouxe, esses animais, hoje,  devem fazer parte do sucesso da pecuária nacional, uma das mais importantes do mundo, pois, aqui,  o zebu encontrou o ambiente ideal para se desenvolver, além de ser o boi verde, que se alimenta de capim.

Celso Garcia Cid, já falecido, é hoje uma lenda nacional. Dizem que ele era tão entusiasmado pela pecuária que, ao morrer um dos melhores reprodutores de sua fazenda, um touro zebu, naturalmente, mandou empalhar o animal e exibi-lo no salão de sua propriedade. Não sei se é verdade ou  lenda, mas ouvi essa história de uma pessoa que sabia das coisas.

                                                  

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SAPATEIRO, NÃO VÁS ALÉM DA SANDÁLIA

Tela mostrando Alexandre o Grande em visita
 ao atelier de Apeles

Apeles foi um pintor grego que viveu na Jônia, no século IV a.C. Teria conhecido Alexandre o Grande e passou a ser o pintor oficial do macedônio, acompanhando-o em suas campanhas através da Ásia. A maioria de suas obras se perdeu, mas segundo alguns autores, teria sido ele um dos mais importantes pintores da antiguidade. A seu respeito, existe uma história que atravessou os séculos.  Conta-se que ele pintou um quadro de uma linda mulher e o expôs em frente a sua casa. As pessoas passavam, olhavam e faziam comentários, até que chegou um sapateiro e começou a criticar as sandálias, dizendo que o corte estava errado, a costura também, o salto estava desproporcional ao tamanho do pé e outros detalhes. O pintor aceitou as observações, agradeceu, quando o sapateiro passou a fazer críticas à túnica. Foi então que o pintor se irritou e falou: Ne, sutor, ultra crepidam ou seja - Sapateiro, não vás além da sandália.  A acentuação correta das palavras é a seguinte: Nê, sútor, últra crépidam. Este provérbio, em sua tradução latina,  é usado até hoje, quando queremos nos referir a pessoas  que entendem de um determinado assunto e, por tabela, pensam que  entendem de tudo.


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OS CÍRCULOS DE ARQUIMEDES

                                                  Arquimedes, em tela do pintor italiano

                                          Domenico Fetti, feita em 1620.

Arquimedes (287 a.C – 212 a.C) foi um dos maiores sábios da antiguidade. Era matemático, físico, engenheiro, astrônomo e inventor de renomada competência. Viveu em Siracusa, na Sicília, uma colônia grega, fundada por Árquias de Corinto em 734 a.C. A cidade-estado fazia parte da chamada Magna Grécia, uma região colonizada pelos gregos ao sul da península itálica, incluindo a Sicília.

Arquimedes é muito lembrado por um episódio pitoresco. Ele tomava banho em sua banheira quando, repentinamente, levantou-se  e saíu completamente nu pelas ruas da cidade, gritando: Eureka, Eureka (que signifca achei, encontrei, em grego). Pronuncia-se Êureka. Ele tinha descoberto o que ficou conhecido como o Princípio de Arquimedes, segundo o qual  “a força de baixo para cima que um corpo recebe quando imerso num líquido é igual ao peso do volume de líquido deslocado.” Essa força  é chamada de empuxo.

Quando os romanos tomaram Siracusa, na Segunda Guerra Púnica, (212 a. C) contra Cartago, a ordem do comandante era encontrar Arquimedes vivo, pois os romanos tinham admiração por ele. Um soldado se aproximou de um homem que desenhava círculos na areia da praia e esse, concetrado em seus estudos, o repreendeu, dizendo: “ Noli turbare circulos meos (Não toques nos meus círculos). O soldado, em resposta,  o matou a fio de espada. O homem era Arquimedes, o maior matemático da antiguidade.

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LIBERTAS QUAE SERA TAMEN

Bandeira criada pelos Inconfidentes 

   Mineiros (1789), hoje bandeira de Minas Gerais 

Libertas quae sera tamen (Liberdade ainda que tardia), lema dos Inconfidentes Mineiros que figura hoje na bandeira de Minas Gerais. Foi extraído das Bucólicas de Virgílio, palavras essas colocadas pelo poeta na boca de um escravo, ao receber a liberdade. A frase completa do poeta latino é: libertas quae sera tamen respexit inertem (A liberdade, ainda que tardia, voltou os olhos para este desamparado). O inconfidente Alvarenga Peixoto a teria adaptado para lema dos Inconfidentes, suprimindo as palavras respexit inertem. O Triângulo, para alguns, teria sido escolhido pelo próprio Tiradentes como representação da Santíssima Trindade, já, para outros, significaria os ideais da Revolução Francesa: liberdade, igualdade e fraternidade.

CONSULTAS A ORÁCULOS E SIBILAS

                                Uma das Sibilas de Michelangelo, 

                                                 na capela Sistina

Na Grécia antiga, as pessoas recorriam aos oráculos para conhecerem o futuro. No mundo romano, procuravam-se as sibilas, quem exerciam essa função de profetisas. Alguns desses locais ficaram famosos, como o Oráculo de Delfos dedicado ao deus Apolo e o Oráculo de Dodona, dedicado a Zeus, na Grécia e Cumas, na Itália . Em seus templos, as sacerdotisas, em transe, faziam suas previsões. As repostas às consultas às vezes eram dúbias e levavam o cliente a interpretá-las erroneamente.

Uma dessas previsões passou à história e teria sido feita pelo Oráculo de Dodona, situado na região do Epiro, na Grécia. O rei de determinada cidade, antes de ir para a guerra, consultou esse oráculo que lhe deu a seguinte resposta, espertamente escrita sem pontuação: Ibis redibis nunquam in bello peribis (irás voltarás nunca na guerra perecerás). Pronuncia-se: íbis  redíbis núnquam in béllo períbis. O rei interpretou assim: Irás, voltarás, nunca na guerra perecerás. Foi para  a guerra, seu exército foi destruído e ele morreu. Quando os herdeiros vieram reclamar do oráculo, este esclareceu que a mensagem fora interpretada erroneamente pelo rei,  pois as vírgulas deveriam ser colocadas assim: Ibis, redibis nunquam, in bello peribis. (Irás, voltarás nunca, na guerra perecerás).

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