quinta-feira, 28 de julho de 2016

ISABEL, A DUQUESA QUE FOI EXPULSA DE SEU CASTELO


                                 

Ela é hoje conhecida como Santa Isabel da Turíngia. Viveu no século XIII ( 1207-1231), descendente de uma linhagem nobre por parte de pai e mãe. A Turíngia era um território pertencente ao reino da Hungria.Sua  vida se iniciou como um belo conto de fadas, transformando-se depois num drama de dores e sofrimentos.

Num dia do mês de agosto de 1211, a menina Isabel foi levada pelas estradas de Eisenach, capital da Turíngia, até o  castelo de Wartburgo, onde mais tarde se casaria com  o duque Luís, príncipe herdeiro da Turíngia.  A menina ali cresceu em beleza e sabedoria e o casal viveu dias felizes e de muito amor, com o nascimento de três filhos.

Nesse período, Isabel iniciou um trabalho de assistência aos mais necessitados, distribuindo alimentos aos pobres que se aproximavam dos portões de seu castelo. Tal fato gerou a lenda, segundo a qual, um dia, a duquesa encheu o seu manto de pães e os levava a um grupo de mendigos, quando veio a seu encontro o duque Luís e lhe perguntou o que trazia sob as vestes e ela de pronto respondeu: “Ora, são flores, meu senhor”. E, abrindo o manto, apareceu um belo buquê de rosas orvalhadas, para espanto do marido. A tradição narra o fato como verdadeiro.

Mas o século XIII era um período socialmente muito agitado,  pois milhares de cavaleiros atravessavam a Europa de Norte a Sul, em direção ao Oriente. Era a época das cruzadas. O imperador Frederico II, à frente de milhares de cruzados, se dirigia à Palestina para libertar os lugares santos das mãos dos muçulmanos. O duque Luís não podia se recusar a participar do grande acontecimento. Reuniu seus melhores cavaleiros  e seguiu os passos do imperador, deixando o governo de seu ducado nas mãos de Isabel. Era o ano de 1227.

Depois de devastadoras batalhas na terra santa, O duque Luís foi atingido pela peste, vindo a falecer. Tal fato encheu de dor e sofrimento o coração de Isabel, mas alegrou um grupo de nobres corruptos, todos eles parentes de Luís, que viviam no castelo. Eles, então, organizaram um complô para tirá-la do poder, pois não apoiavam o seu trabalho junto aos pobres e necessitados, fato que a tornara muito querida de todos os seus súditos. Isabel não tinha a quem recorrer, pois os fiéis cavaleiros de seu marido haviam partido com ele para a Palestina e o povo que a amava não dispunha de condições de lutar em sua defesa. 

Confirmada a morte do duque Luís,  os conspiradores acharam que Isabel estava totalmente indefesa e, simplesmente, decretaram a sua expulsão do castelo, juntamente com seus  filhos e damas de companhia.  Do dia para noite, a jovem duquesa se viu jogada ao relento, totalmente desamparada, com a proibição a seus súditos de lhe darem acolhida. Assim, os conspiradores esperavam que ela viesse a sucumbir juntamente com os filhos e damas de companhia. Isabel sofreu com resignação os sofrimentos que lhe foram impostos, mas, finalmente, sob intervenção de seu tio, Otto, bispo de Bamberg, foi recebida pelas irmãs de um mosteiro perto da localidade de Bodestein, cuja abadessa era sua tia.

 Mas, a Divina Providência veio em socorro da duquesa. Muitos dos cavaleiros que acompanharam o marido à terra santa, retornaram, trazendo os ossos  de seu marido para serem sepultados no ducado de Wartburgo e ficaram estarrecidos ao tomarem conhecimento dos fatos que aconteceram em sua ausência. Os conspiradores foram derrotados e Isabel retornou a seu castelo, para alegria de seus numerosos súditos. Então, ela tomou uma decisão drástica, abdicando  do poder e delegando a nobres de sua confiança a gestão dos negócios de estado até a maioridade de seu filho mais velho, de nome Hermann e  resolveu dedicar sua vida inteiramente aos necessitados, tornando-se uma lenda viva entre os povos da região. Com recursos deixados pelo marido, construiu um hospital e desenvolveu um intenso trabalho em prol dos mais necessitados, vivendo ela própria na mais extrema pobreza, morando numa humilde choupana, longe do fausto de seu antigo castelo, Tempos depois de seu exílio e sofrimento, ingressou na Ordem Terceira Franciscana, seguindo o exemplo de São  Francisco de Assis, sendo hoje patrona dos membros dessa irmandade. Isabel faleceu com a idade de apenas 24 anos.

A atuação de Santa Isabel,  à época,  pode ser comparada a de nossos dias, com aquela desenvolvida pela Madre Tereza de Calcutá, face à dedicação da jovem duquesa  aos pobres, doentes e necessitados, razão pela qual foi canonizada pelo papa Gregório IX em 27 de maio de 1235, ou seja, apenas 4 anos após a sua morte.

Em tempo: No ano de 1954, o autor deste blog escreveu uma peça teatral intitulada: A Canção dos Indigentes, peça essa sobre a vida de Santa Isabel da Turíngia e que foi encenada nas cidades de Curitiba e Petrópolis sob o patrocínio dos membros da Ordem Terceira Franciscana das respectivas cidades. Na cidade de Petrópolis, a peça foi encenada pelo grupo Teatro Experimental Petropolitano (TEP), que fez 10 apresentações, sempre com casa cheia.

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segunda-feira, 10 de agosto de 2015

UM RETRATO DESCONCERTANTE DO VERDADEIRO CHE GUEVARA





Acabei de ler o livro de Humberto Fontova, cujo título completo é: O VERDADEIRO CHE GUEVARA E OS IDIOTAS ÚTEIS QUE O IDOLATRAM. 

Na contra-capa o editor escreveu: 
Quem foi Ernesto "Che"Guevara? 
Ficção: Um homem do povo - de todos os povos da terra. Humanista. Corajoso guerreiro da paz. Amante da literatura e da vida. Advogado de fracos e oprimidos. 
Realidade:Assassino a sangue frio. Torturador sádico. Materialista com sede de poder. Terrorista que espalhou destruição e carnificina pela América Latina.

O autor, de nacionalidade cubana, cuja família fugiu de Cuba quando ele tinha sete anos, mostra como a mídia e os desavisados do mundo artístico e intelectual e da juventude em geral, quiseram transformar o carrasco de La Cabaña num grande herói, o que ele não foi. Muito pelo contrário.

Da janela de seu escritório, naquela fortaleza, ele se deleitava, observando a execução dos prisioneiros por ele condenados, e que eram arrastados  até o paredão e impiedosamente fuzilados. Segundo o autor, esses prisioneiros, antes da execução, tinham seu sangue extraído e guardado cuidadosamente para  depois ser vendido para a Coréia do Norte, país amigo de Fidel Castro.

O autor narra um episódio em que uma mãe desesperada procura Guevara para tentar salvar o filho, preso como inimigo do regime, fato que ela dizia não ser verdadeiro. Che ouviu a reclamação da desesperada mãe e, quando ela terminou, mandou buscar o rapaz e executá-lo diante dos olhos estarrecidos  da progenitora.

Os títulos de alguns capítulos do livro, dão uma ideia do conteúdo dessa importante obra: 
- Nova Iorque Festeja o Patriarca do Terrorismo
- O Carrasco de Roqueiros, Gays e Simpatizantes
- De Idiota Militar a Herói de Guerrilha
- O Executor Favorito de Fidel Castro
- Assassino de Mulheres e Crianças
- Tiranete e Puxa Saco.

O autor fez uma exaustiva pesquisa e mostra a verdade do regime de Fidel Castro e seus asseclas, que executaram vinte mil e quatrocentas pessoas.
       
 O  Verdadeiro Che Guevara foi editado pela Realizações Editora e é encontrado nas boas livrarias. É leitura imperdível.
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sexta-feira, 6 de março de 2015

TODOS QUERIAM A CABEÇA DE LAMPIÃO, O REI DO CANGAÇO

                          
                            Lampião, Maria Bonita e seu bando de cangaceiros














No final da década de 30, o cangaço tinha seus dias contados. A política de centralização de poder da era Vargas incentivava o maior policiamento; as ferrovias tornavam mais rápido o deslocamento dos soldados; o crescimento das cidades nordestinas e a industrialização do Sul geravam empregos e migrações.

Em 1938, o tenente Bezerra, da força pública alagoana, capturou um coiteiro, amigo de Lampião e obrigou-o a levar soldados ao esconderijo do “Rei do Cangaço”: a fazenda Angico, no sertão de Sergipe, a 12 km da fronteira com Alagoas. Lá, o bando refazia suas forças, preparando-se para novas aventuras. Lampião e Maria Bonita estavam cansados do cangaço; tinham já uma filha – Maria Expedita – que haviam deixado com amigos no interior de Sergipe. Mas não havia como retroceder: as volantes procuravam suas cabeças. Mais de cinquenta cangaceiros aquartelavam- se em Angico. Os soldados atacaram de surpresa, numa madrugada de julho de 1938. Lampião e Maria Bonita foram mortos com mais nove companheiros. Os outros conseguiram fugir. Os onze cangaceiros mortos foram degolados, e suas cabeças expostas nas escadarias da igreja matriz de Santana do Ipanema, cidade próxima. De lá, foram conduzidos a Maceió, e depois para Salvador, onde foram mumificadas e entraram para o acervo do Museu Nina Rodrigues.

Uma semana depois do massacre de Angico, o  cangaceiro Corisco – o “Diabo Louro” – que havia se separado de Lampião, constituíndo um bando à parte, desfechou ataques fulminantes sobre cidades à margem do rio São Francisco como vingança pela morte de seu amigo. Jurou matar todas as pessoas de sobrenome Bezerra. Enviou algumas cabeças cortadas ao prefeito do povoado de Piranhas, com um bilhete: ”Se o negócio é de cabeças, vou mandar em quantidade”. Corisco foi morto em julho de 1940. Terminava o cangaço.

(Texto  extraído da publicação  da Editora Abril Cultural, NOSSO SÉCULO - 1930/1945)

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